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이방원 하여가
이런들 어떠하리, 저런들 어떠하리.
만수산 드렁칡이 얽혀진들 어떠하리.
우리도 이같이 얽혀서 백 년까지 누리리라
정몽주 단심가
이 몸이 죽고 죽어 일 백번 고쳐죽어
백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고,
임 향한 일편단심이야 가실줄이 있으랴
이번 돼지머리 고사사건을 통해서, 이 시가 적절하게 보이더군요
분명히 부처님께서 정해준 계율도 있고 수행자가 지켜야할 법도가 있건만
현실과 타협하고 부응하고 해서인지 이런들 어떠하리..저런들 어떠하리가 되어가고 있습니다.
절에서 49재를 지낼때 마지못해 따라온 기독교인은,
물론 업드려 절도 하지 않지만 제사음식도 안먹습니다.
고개 빳빳하게 세우고 지켜만 봅니다.
그런 그들을 볼 때 수순하지 못한다고 비난을 했습니다.
어디던지 가는 그자리에 순응하는 것이 종교인이지 내것 주장하는 건
잘못 되었다고 까지 여겼습니다.
이번 문제를 돌아보니 자기가 믿는것을 충실히 지켜나가는 그들이
오히려 대단하고 제대로된 종교인 같습니다.
그렇다고 제사까지 지내지 않는다는건 심하다에는 변함이 없지만
맹신일지라도 현실과 타협하지 않는, 강한 믿음은 본받을 만 하다고 봅니다.
악법도 법이라고 했나요?
종교는 주관이 없으면 안된다고 봅니다.
현실과 타협해야 할 것은 타협하더라도 본질을 벗어나면
그 종교는 존재할 수 없을 것입니다.
어두운 곳에 있어도 자기가 하는 행동은 하늘이 보고 땅이 알고 부처님이 지켜보고 있다.
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2007년 05월 12일 09시 19분에 가입 다음 사이트 불자모임광장 카페지기입니다. |
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